【上元一品賜福天官紫微大帝】

入殿左邊供奉所謂〔三界公〕即〔上元一品賜福天官紫微大帝、中元二品赦罪地官清虛大帝及下元三品解厄水官洞陰大帝〕。上元天官大帝：道家所奉三官之一，三官即〔天官、地官、水官〕，又稱三元〔上中下〕，俗稱〔三界公〕。道教初起時期，所尊崇司人間禍福之 神祇，有三官，迨其後纔有元始、太上等位，尊三官之上。天官大帝稱號曰－上元一品賜福天官紫微大帝，三官真經上元天官寶誥中尊號－上元九烈賜福天官曜靈元陽大帝紫微帝君；即〔天官大帝〕，亦曰〔紫微大帝〕，相傳〔堯帝〕膺任天官大帝。天官之地位次於玉帝，統御萬靈，得道神仙，皆從三官 保舉之。天官大帝居－紫微垣〔天中三垣之中垣〕，一名紫宮垣或簡稱 紫垣，又名紫微宮或稱紫宮，位於北斗之東北方，有星十五，以紫微星為尊星。按紫微星為〔大帝之座〕也，乃中天星主，為眾星之樞紐，

主掌造化樞 機，降福消災；故星占家以紫微為中心，論人之禍福，即紫微斗數之學也。中元地官大帝，地官居〔清虛宮〕，係舜帝膺任之。地官大帝稱號曰：中元二品赦罪地官清虛大帝〕，三官真經中尊號：中元七烈赦罪地官洞靈清虛大帝青靈帝君，即地官大帝，又曰青靈帝君。按三官之說，起自漢靈帝光和年間。三國志魏志張魯傳注：〔光和中，有張陵為五斗米道，為病者請禱，禱之法，書病人姓氏，說服罪之意，作三通，其一上之天，著山上，其一埋之地，其一沉之水，謂三官手書。使病者家出斗米以為常，故號五斗米師。〕有關地官大帝之記述如次：修行記：七月中元日，地官下降，定人間善惡，道士於是日夜誦經，餽鬼囚徒亦得解脫。道藏經：七月十五日，乃太上老君同元始天尊會，集福世界。道書：七月十五日，地官校籍之辰，白帝乘時之會也。道經：七月十五日，地官校勾搜選人間，分別善惡，諸天聖眾普詣宮中，簡定劫數人鬼傳錄，餓鬼囚徒一時皆集，以日作元都大獻，於玉京山採諸花果、珍奇異物，幢幡寶蓋，清膳飲食獻諸聖眾；道士於其日夜講誦是經，十方大聖齊詠靈篇，囚徒餓鬼俱飽滿，免於眾苦，得還人中。〔是經指道德經〕，乃道教之盛事，媲美佛教之〔盂蘭盆會〕。乃太上老君同元始天尊會，集福世界之佳辰，諸天眾聖，恭聆教誨，威儀萬千；水官大帝之稱號曰：〔下元三品解厄水官洞陰大帝〕，居青華宮，誥封：『下元五烈解厄水官金靈洞陰大帝暘谷帝君』。相傳禹帝膺任水官。正一修真旨要云：下元，九江水帝、十二河源溪谷大神、暘谷神主、水府靈官，同下人間校定罪福。