純陽洞【鸞門三恩主之一,坐鎮南宮兼玉清內相,世稱呂仙祖】
 

【孚佑帝君】

奉祀孚佑帝君呂洞賓,即純陽祖師,姓呂名喦,字洞賓,道號純陽子,自號回道人。鸞門三恩主之一,坐鎮南宮兼玉清內相,世稱呂仙祖,俗傳列為八仙之一其在世時,勤修道行,得道後,濟世利人,雖經過十魔之考驗,而不退志,終成正果,位列天仙。呂仙祖上體天心,每每下凡扶鸞闡教,勸化迷蒙,功果甚偉,而證金仙,位列金闕內相〔興行妙道天尊-孚佑帝君〕,仙祖旁則奉祀與金星府同高之。道教純陽派:開山祖,道家尊稱純陽帝君。唐朝京兆人,因兩次赴考進士均不中,而年歲已高,乃浪跡江湖,遇鍾離權,授以延命之術。初居終南山,後 遷於鶴嶺,得「天遁劍法」之真傳,爾後遊歷天下。生前曾發願普渡天下蒼生,故其成仙後常顯化降臨凡 間,雲遊四海,濟渡世人。宋徽宗時封為「妙道真人」、元朝初封「純陽演政警化真君」、至武宗時代再 加封為「孚佑帝君」。農

曆四月十四日是其 聖誕日。護法:豁落靈官王天君、利市仙官、納珍天尊與馬將軍。又玉皇殿前尚有對聯書〔玉殿宏開一卦吉占吉祥地、皇天永顧萬民仰咸勝安宮〕,而與〔金星府〕對聯-金殿才人清平三奏誇詩聖,星門學士斗酒百篇號醉仙〔純陽洞〕對聯-純儒修真猶記洞庭三度醉,陽間顯聖常懷寶鼎九還丹。互相呼應,詩詞莊嚴不失純真逗趣,令人無不感念神恩慈懷,而常記心中並效其德行。
 
花蓮勝安宮